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習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤，以黨內(nèi)政治文化建設(shè)強(qiáng)黨興黨，實(shí)現(xiàn)思想建黨、制度治黨、文化強(qiáng)黨相輔相成、相得益彰。河南省大別山干部學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)中央部署要求，把加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)擺在重要位置，挖掘紅色資源、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，在加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)中充分發(fā)揮好陣地熔爐作用。

一、挖掘和開(kāi)發(fā)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的資源

有文化沃土的培育，政治之花才能傲立風(fēng)雪、結(jié)出碩果。有政治文化自覺(jué)，才有政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治行動(dòng)堅(jiān)決。在過(guò)去90多年的歷史中，我們黨形成了極其豐富的優(yōu)秀黨內(nèi)政治文化。大別山得天獨(dú)厚的紅色革命資源，是優(yōu)秀黨內(nèi)政治文化的“富礦”，對(duì)于建設(shè)黨內(nèi)政治文化具有滋養(yǎng)作用。學(xué)院秉持把紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢(shì)、再把教學(xué)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為黨的政治優(yōu)勢(shì)的理念，不斷加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)。一是開(kāi)發(fā)加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。打造鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館、鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念館、列寧小學(xué)舊址、“紅田”慘案遺址、許世友將軍故里、吳煥先故居等28個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，并以此為依托開(kāi)展黨內(nèi)政治文化教育，讓黨內(nèi)優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)滋潤(rùn)黨員干部的心田，讓信仰之燈長(zhǎng)明，照亮新的“長(zhǎng)征路”。二是編寫(xiě)加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的教材體系。學(xué)院將政治教材作為黨內(nèi)政治文化傳播的重要載體，編寫(xiě)了《大別山革命簡(jiǎn)史》等6本教學(xué)叢書(shū)、《大別山革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)史》等系列研究叢書(shū)、《大別山紅色故事會(huì)》等輔助教材、反映大別山革命史“四度輝煌”的黨性教育專題片《信念的力量》等，傳播大別山紅色基因和政治文化。三是拓展加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的研究平臺(tái)。學(xué)院注重從革命精神角度深化黨內(nèi)政治文化研究，形成“一體多面”的紅色文化研究格局。“一體”，即依托學(xué)院主體成立大別山精神研究中心，對(duì)革命精神蘊(yùn)含的黨內(nèi)政治文化進(jìn)行深入研究；“多面”，即從文獻(xiàn)著作層面、研討會(huì)層面、報(bào)刊層面和課題項(xiàng)目層面深化黨內(nèi)政治文化研究，與河南省社科院聯(lián)合成立大別山精神研究課題組，建設(shè)大別山革命歷史專題圖書(shū)館，連續(xù)3年召開(kāi)大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì)，形成了一批高質(zhì)量的黨內(nèi)政治文化研究成果。

二、充分發(fā)揮精品課程在黨內(nèi)政治文化建設(shè)中的作用

建設(shè)先進(jìn)的黨內(nèi)政治文化，要注重發(fā)揮精品課程的作用，大力弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔的共產(chǎn)黨人價(jià)值現(xiàn)。一是把理想信念教育放在首位。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是黨內(nèi)政治文化的靈魂。學(xué)院圍繞理想信念教育開(kāi)發(fā)了一系列專題課程。課堂專題課“大別山革命史及其歷史地位” “弘揚(yáng)大別山精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”，講述大別山軍民28年對(duì)理想信念執(zhí)著的堅(jiān)守；現(xiàn)場(chǎng)講授課“知行合一的典范” “堅(jiān)定理想，播灑信念”，解讀革命先烈群體和個(gè)人堅(jiān)定理想信念的具體行動(dòng)；訪談教學(xué)課“信念的傳承”，講述理想信念在大別山著名女烈士晏春山這一革命家庭的堅(jiān)守與傳承。二是強(qiáng)化宗旨意識(shí)教育。圍繞增強(qiáng)黨的宗旨意識(shí)，學(xué)院有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)“紅二十五軍的人民情懷” “大別山根據(jù)地的黨群關(guān)系” “劉鄧大軍與群眾路線”等專題課程。在這些課程中，革命先輩一心為民、感人肺腑的先進(jìn)事跡，成為樹(shù)牢黨員干部宗旨意識(shí)，推進(jìn)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的好案例。比如，劉鄧大軍密切聯(lián)系群眾，規(guī)定居住在老百姓家里的部隊(duì)要打掃干凈屋子，離開(kāi)時(shí)必須把水缸挑滿。“屋凈缸滿”雖然是細(xì)節(jié)，但這個(gè)細(xì)節(jié)卻事關(guān)劉鄧大軍的“大節(jié)”，反映了群眾利益無(wú)小事、血濃于水、魚(yú)水情深的為民情懷。三是加強(qiáng)紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí)教育。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，指出“沒(méi)有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨”。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，必須在全體黨員中樹(shù)立鐵一般的紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí)。學(xué)院將學(xué)習(xí)大別山革命史與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)有效結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)專題講授課“誓言的力量”，深入挖掘鄂豫邊中心區(qū)第一個(gè)農(nóng)村黨支部成立紀(jì)念地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)內(nèi)涵，以萬(wàn)永達(dá)等烈士不惜犧牲生命保守黨的秘密，用鮮血捍衛(wèi)黨章、踐行對(duì)黨承諾的英勇事跡，教育黨員干部認(rèn)真遵守黨章，以實(shí)際行動(dòng)彰顯合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)專題講授課“把紀(jì)律挺在前面”，用反面事例進(jìn)行警示教育。開(kāi)發(fā)“學(xué)準(zhǔn)則條例，做合格黨員”等課程，并引入互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)紀(jì)律觀念。四是加強(qiáng)革命家風(fēng)教育。優(yōu)良的家風(fēng)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史延續(xù)，弘揚(yáng)革命家風(fēng)是加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。圍繞家風(fēng)建設(shè)，學(xué)院開(kāi)發(fā)了李先念故居等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了“大別山革命前輩家風(fēng)”等現(xiàn)場(chǎng)專題講授課，講述革命先輩的良好家風(fēng)，展現(xiàn)他們的高尚情操和人格魅力，為學(xué)員樹(shù)立學(xué)習(xí)典范。開(kāi)發(fā)紅色故事會(huì)“爸爸的故事”，由開(kāi)國(guó)中將范朝利的女兒范西紅講述其父親“反對(duì)向組織伸手、反對(duì)占公家便宜、反對(duì)搞特權(quán)”，從嚴(yán)要求自己、親屬子女和身邊工作人員，傳承優(yōu)良家風(fēng)的感人事跡，使黨員干部產(chǎn)生共鳴、受到啟發(fā)、獲得教益。

三、營(yíng)造黨內(nèi)政治文化建設(shè)的良好環(huán)境和氛圍

文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能一步到位、一蹴而就。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，需要良好的環(huán)境和氛圍。學(xué)院注重發(fā)揮現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)、校園、教學(xué)用車等載體作用，將其作為黨內(nèi)政治文化熏陶的“磁場(chǎng)”，發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲的作用。一是發(fā)揮紅色景觀文化的作用。在校園籌建大別山革命歷史文化長(zhǎng)廊，大別山革命英烈、“雙百”人物雕塑群等紅色文化建筑；在教學(xué)樓走廊上，懸掛大別山革命歷史老照片、重要文獻(xiàn)復(fù)印件；在新縣縣城主要道路兩旁，有將軍和烈士的照片和畫(huà)像，營(yíng)造傳播黨內(nèi)政治文化的濃厚氛圍。二是發(fā)揮儀式文化的作用。開(kāi)班式上，組織學(xué)員唱國(guó)歌、授班旗；結(jié)班式上，組織學(xué)員在班旗上簽名、唱國(guó)際歌；體驗(yàn)教學(xué)和激情教學(xué)中，組織學(xué)員穿紅軍服，按照大別山“三大起義”創(chuàng)建的三支紅軍分組開(kāi)展活動(dòng)；現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)，組織學(xué)員到鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園重溫入黨誓詞，增強(qiáng)黨員意識(shí)。三是發(fā)揮視聽(tīng)文化的作用。校園內(nèi)，每天都有紅歌循環(huán)播放；培訓(xùn)期間，組織學(xué)員觀看大別山革命歷史影像以及學(xué)院組織創(chuàng)作拍攝的教學(xué)專題片、口述歷史專題片和舞臺(tái)劇等，以藝術(shù)的形式再現(xiàn)大別山革命歷史的真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)員領(lǐng)悟大別山紅旗不倒的真正原因在于共產(chǎn)黨人和大別山革命群眾理想高于天、信念堅(jiān)如鐵。四是發(fā)揮組織管理文化的作用。制定教師授課紀(jì)律等規(guī)章制度，使學(xué)院各項(xiàng)工作都有章可循。組織黨員教職工當(dāng)好從嚴(yán)治校、從嚴(yán)治學(xué)的“文化熔爐工”和黨性教育的排頭兵，把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化和長(zhǎng)效化。舉辦“道德大講堂”和“信陽(yáng)好人” “文明家庭”評(píng)選等活動(dòng)，促進(jìn)教職工努力成為大別山精神的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。